魏晉時期的卷軸畫已經具備了連環畫的特點，如東晉顧愷之的《洛神賦圖卷》《女史箴圖卷》，都是人物形象在卷軸畫上連續出現，構成故事情節，圖旁還配有簡單的文字說明，與后來的連環畫形式上十分相近。

豐子愷把為魯迅小說以漫畫連環畫形式普及，稱作“譯畫”。他說“譯畫”“就好比在魯迅先生的講話上裝一個麥克風，使他的聲音擴大”。為了使魯迅的聲音擴大，豐先生對“安裝麥克風”的工作可謂樂而不疲，興致盎然。他在全國解放之時，又把魯迅先生的短篇小說《祝福》、《孔乙己》、《故鄉》、《明天》、《風波》、《藥》、《社戲》、《白光》“譯畫”成140幅連環畫，由上海萬葉書店出版。

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古籍分類

中國古籍傳統的分類法采用經、史、子、集四部分類，四部下再細分為四十四類：

經部，以儒家經典及其釋作為主，例如《御筆詩經圖》，也收錄古樂、文字方面的書籍。

史部，主要收錄各種體裁的史書，另納入地理、政書及目錄類圖書。

子部的范圍比較廣，諸子百家、算術、天文、生物、醫學、軍事、藝術、宗教、占卜、堪輿、命算、筆記、小說、類書等，皆入子部。

集部，則錄詩文集、文學評論及詞曲方面的著作；個人著作稱“別集”，集體創作稱“總集”（例如：《六家文選》）。