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沒有危險作為一種客觀狀態(tài)，不是一種實體性存在，而是一種屬性，因而它必然依附一定的實體。當(dāng)依附于人時，那么便是“人的”；當(dāng)依附于國家時，那么便是“國家”；而當(dāng)依附于世界時，便是“世界”。這樣一些承載的實體，也就是所依附的實體，可以說就是的主體。客觀的狀態(tài)，必然是依附于一定的主體。在定義“”概念時，必須把是一種屬性而不是一種實體這一特點反映出來。因此可以進一步說：
